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Sagitario y la relación con la enseñanza



Sagitario y la relación con la enseñanza...

La energía de Sagitario está relacionada con la enseñanza, por tal motivo se liga a casa nueve en la rueda astrológica en dextrógiro; de esta manera, siempre dentro de lo evolutivo o transformador de Escorpio y su oscuridad, buscará en la tradición sicológica de los clanes o raza humana, la explicación de la “vida” y la “Verdad”…

Intentará descubrir los puntales o fundamentos del mundo, las fuerzas energéticas de la naturaleza, la influencia que ésta ejerce sobre la humanidad y seres en general…

Por el sextil en dextrógiro a Libra, indagará sobre la organización social, los orígenes de la civilización…

Utilizará la simbología y entre ellos las figuras mitológicas, que trascienden el espacio tiempo de cada una de las culturas…

Se empapa de las “tradiciones”, e intenta ordenar una línea de pensamiento, que fundamente para otros, un proceso “educativo”; o por lo menos ambiciona armar una estructura de pensamiento, que le sirva luego en levógiro a la energía capricorniana, para mantener ésta línea viva; convirtiéndose entonces ésta energía en Capricornio, en la estructura de las ideas, que la humanidad en su desarrollo, pretende legarnos, y más allá; pues también pretende retornar espiritualmente al origen…

Entiende y se vale de los mitos, ya que éstos poseen una característica “imaginativa” polifacética, cuya “morfología” culmina en la “arquitectura” de una línea de pensamiento, que se sustenta sobre muchas otras, en paralelo y piramidalmente…

Al ser atemporal el mito, o “sin tiempo”, y comprendido por el ser humano, resulta sicológica y espiritualmente de fácil “remodelación” o “elaboración” propia o personal; incidente en el alma o cuerpo “emocional”,  aunque éstas figuras, trascienden al humano en su compleja disposición de “puzle o juego de ajedrez”, integrando todos los cuerpos…

Al trascender la humanidad, las figuras míticas, incurren en un espacio creativo e incluso “recreativo” de placer narrativo, que une al dicente con el oyente; al maestro con el alumno, tendiendo una vía de “filiación”, que los “identifica” en lenguaje, entendimiento y sentimiento mutuo…

Engrandece la “admiración”, por lo tanto, agudiza la “visión” e “integración”; ejerce la “globalización” del mensaje, incluso del “ulterior”, el que no es captado por lo “sensorial” y conecta de ésta manera, con la “intuición”…

Motivo por el cual, se convierte el mito en una relación socio cultural, cuya ambición resulta en un final holonómico, en extensa explicación teogónica, como así también cosmogónica y de “ordenamiento” institucional humano…

El regente  de Sagitario es Zeus o Júpiter:

Su genealogía o raíz:

Hijo de Cronos, el tiempo y su esposa Rea; salvado por ésta al momento de nacer, entregando a su padre una piedra para ser comida, en lugar del infante…

Se casó con Hera, a la vez su hermana, y fue prolífero padre de muchos hijos, matrimoniales y también extramaritales…

Considerado del dios del Olimpo, resulta en el “supremo” de la “luz” que emite desde un punto particular en el “cielo” o alturas “mentales”…

 Encargado de la lluvia, resulta transmisor del rayo, del trueno y del relámpago...

El rayo es herencia de su abuelo Urano…

Encargado del orden y equilibrio, establece los privilegios de los dioses, y por tal motivo, casó a Afrodita con Hefesto; que en algún cosmogónico aspecto o punto, resulta similar al mito de Quirón, en el sufrimiento de humillación…

Así resulta también en dios de la justicia, o “legislador” de “normas” o “reglas”...

Correspondiendo a la triada celeste, se le conoce en su faceta “negativa o en sombra” como autoritario, colérico, orgulloso, corruptor, apasionado, ambicioso, adúltero; pero en su fase positiva, se le considera protector, conciliador, benévolo y por sobre todas las cosas, “justo y veraz”…

Así es que resulte su “imaginaria” presencia, como un dios de mediana edad, barbado y majestuoso…

Sus elementos resultan en “el báculo” o bastón de mando; el rayo del castigo para el “bajo mundo e intermedio” (Físico y anímico); sentado en un trono de oro (Hipófisis alojada en la silla turca del esfenoides)…

A los pies del trono se encuentra el águila,  animal sagrado que revolotea las cumbres solitarias (Capricornio y la montaña)...

También se lo representaba en la cultura griega, como un árbol de encina; comparendo al Árbol de la Vida, e incluso como figura de jerarquía en relación a su esfericidad…

Además, resulta sagrado, como símbolo de robustez, fuerza, solidez, persistencia y resistencia; de igual manera considerado, en diferentes ámbitos religiosos de la antigüedad…

Divinizado el árbol de encina desde la tradición, se conoce desde lo “transmitido” que cercano a uno de su especie, Abraham se “inspira” y recibe el ordenamiento de Jehová; confiere “sostén” a Zeus en Grecia, trasciende como árbol representativo del Capitolio jupiteriano en roma, y sirve de “palo o leño” en la crucifixión de Jesús…

Tal como dijimos al principio, Rea lo salva de las fauces de Cronos que devoraba a sus hijos recién nacidos, por miedo a que uno de ellos, lo sustituyera…

Cronos cargaba con la “culpabilidad” de haber cortado los testículos de su padre Urano, por tal motivo, entendía de la “represalia” que podría ejercer el “destino”…

Salvado Zeus, lucha contra su padre Cronos conjuntamente con sus hermanos y participan en la lucha, algunos Titanes…

Cuando ordena el “Mundo” reparte el poder con sus hermanos Hades y Poseidón; correspondiendo el inframundo al primero y el reino de las “aguas mayores” al segundo…

Todo lo descripto, hace suponer que la “verdad” particular o personal, como “generadora” de experiencias, que se suceden o bien proceden “en diversas dimensiones” del tiempo espacio, promueven al cambio del “destino”, por medio del “libre albedrío”; siendo el libre albedrío el ejercicio de cambios de sucesos por medio de la “comprensión” o toma de conciencia: “darse cuenta”…

Continúa…

Vitelmina Ahuir



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