OSIRION PRINCIPADO DEL KA

Aín

Ain…

(Primera parte)

La letra décimo sexta del alefato es Aín. Relacionada con la Providencia Divina, representa la energía de Dios presente en cada momento y en cada acto y presencia inmanifiesta y manifestada.

Tras descubrir el ciclo del principio incluido en el final, propuesto por la letra Shamek, el “Ojo” visor del Creador, es quien controla todo ciclo; el “Ojo” que todo lo ve.

Éste Ojo, que desde la geometría surge de la “Unión” de dos círculos, formando la “Vesica piscis”, o el comienzo del ciclo de la vida a partir de la Unión de Dos.

Relacionada con el desdoblamiento de Kether (La Corona), dando vida a la segunda sephira Chokmah, refiere a la sensibilidad supra consciente que dirige la “visión” o proyección, e infunde Voluntad y Deseo.

Entiende a la segunda ciudad conquistada: Jericó, el sentido del “olfato”, relacionado con la “Intuición”. Intuir el “sentido” creativo del “Soberano” de los Mundos. Conquista que “instaura” la “Sabiduría”.

También se refiere a la “visión” equívoca de la “codicia”, conocida la derrota inicial en la batalla de "el Ojo".

Semejante a la pérdida del “Ojo de Horus” en la batalla frente a su tío Seth, entiende que codiciar, es el defecto espiritual de la visión del ojo.

Sólo cuando el pecado de la codicia es rectificado, se entrega "el Ojo" o visión (Sabiduría)  al Género humano; esto es de proyectarse dentro del Todo, como parte del mismo, y en su rol individual acorde al “talento” heredado.

De lo contrario, siempre se considerará separado, apartado de la Unidad, en una eterna “dualidad” o “anatema”. Pérdida de un “ojo”.

Daniel 8:12 (Once)

12 “ Y el ejército fue le entregado a causa de la prevaricación sobre el continuo sacrificio: y echó por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso, y sucedióle prósperamente.

13 Y oí un santo que hablaba; y otro de los santos dijo á aquél que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y la prevaricación asoladora que pone el santuario y el ejército para ser hollados?”

Daniel 9:24 (Quince)

“Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia de los siglos, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.”

El anatema, se refleja dentro de las enseñanzas bíblicas también en el Libro de Josué, como el pecado de Acán:

El pecado de Acán

Josué 7: 13 (Once)

…12 No pueden, pues, los hijos de Israel hacer frente a sus enemigos; vuelven la espalda delante de sus enemigos porque han venido a ser anatema. No estaré más con vosotros a menos que destruyáis las cosas dedicadas al anatema de en medio de vosotros.

13 Levántate, consagra al pueblo y di: `Consagraos para mañana, porque así ha dicho el SEÑOR, Dios de Israel: `Hay anatema en medio de ti, oh Israel. No podrás hacer frente a tus enemigos hasta que quitéis el anatema de en medio de vosotros.'

14``Por la mañana os acercaréis, pues, por tribus. Y será que la tribu que el SEÑOR señale se acercará por familias, y la familia que el SEÑOR señale se acercará por casas, y la casa que el SEÑOR señale se acercará hombre por hombre.…

La consigna es:

"Alza, santifica al pueblo.... Hay algo maldito en medio de ti, Israel; no te podrás imponer a tus enemigos hasta que no lo remuevas de tu seno".

No se puede santificar en “división”, mucho menos, establecer coherencia y ser Uno con el Todo…

El ojo derecho posee cinco estados de bondad, mientras que el izquierdo posee cinco estados de severidad o poder.

"Los Ojos de Dios están en los tzadik o corazón".

El atributo de aceptar “estar en y con Dios”, se refiere a la conciencia en la sephirá de Malkut, o "reino", asemejado como ya lo hemos expresado, con la mujer virtuosa: "la mujer sumisa ante Dios y su Voluntad creativa, como gestadora o manifestante, quien será alabada por sus frutos.

Continúa…
Vitelmina Ahuir




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