Ammi-Shaddai
3 Ammi-Shaddai: Familia, pueblo patria de Shaddai…
Representa al pueblo o familia del Shadai o Dios Todopoderoso…
La interpretación de “pueblo del Todopoderoso”, se relaciona con el concepto, tanto en lo macro como en el micro mundo…
Desde el orden universal al orden molecular y atómico, comprenderemos la naturaleza divina de los hijos e hijas de Shaddai, manifestando en la tercera dimensión o tiempo espacio, las “bendiciones o dones heredados”, desde su embriónica “forma”…
Esta manifiesta forma del ego encarnado, tiene la posibilidad de dirigir su mundo y su existencia a través de la comprensión de su “forma”, que incluye la “personalidad” y dentro de ella, al carácter; éstos últimos son quienes dirigen a la “totalidad”, a la corrección de la forma; modelando desde la conexión con el centro o esencia a través del alma (Sentimientos y emociones), la forma externa, o vehículo corporal…
Esta comprensión la obtenemos, desde el versículo en que “Jacob” derrama “aceite en la roca de Betel o la ciudad de la Luz”…
El aceite es dentro del contexto bíblico, un elemento relacionado a la “subsistencia” o existencia…
Así como es llamada la totalidad de la célula a partir de la luz del núcleo, la humanidad “gira” en el espacio tiempo, centrándose en la luz de su conciencia o su “verdad interior” que porta como llama activa el saber: quién es y para qué existe; desde ese lugar, nuclea identidades pares y afines, en el desarrollo social, que es álmico…
Esta centralización de Poder manifestado desde la conciencia, es la herramienta rescate del humano o humanidad, desde la creatividad propia, o la elección de manifestarse como “creador” y recreador de su cuerpo; su “regeneración” y su “esplendor de Ser” en tiempo y espacio; trabajando conjunta y amorosamente con el vehículo de la Divinidad Creativa: el cuerpo físico, para el cuerpo físico y su inserción en el conglomerado social…
En esta concepción de pueblo, están los “compromisos o pactos”, que son puntos de anclaje o sujeción con la forma…
Desde la geometría, lo más cercano al punto medio del círculo; desde el Árbol de la Vida, al cubo de Metatrón, engarzando el Trono y su expansión…
Desde el centro o trono tañen las Campanas, suenan las Trompetas de las Huestes Celestiales y al sonar, desde el alto del campanario, se expande el Árbol, despertando a los “Santos a su trabajo”, conjuntamente con las “Huestes Angelicales…”
Tal las figuras de las Iglesias y el campanario sonoro y llamando a los fieles…
¡¡¡Las voces del Ángelus!!!
Es el tiempo espacio de alineación de los cuerpos: mental, álmico y físico…
Esta alineación, concede el esplendor desde la “Divinidad Creadora” a la recepción celular, comprendiéndose cómo y con la multi dimensión o integración de los colores del arco iris, tal en el “Pacto con Noé”…
Génesis 9:
Pacto de Dios con Noé
9 Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.
2 El temor y el miedo de vosotros estarán sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados.
3 Todo lo que se mueve y vive, os será para mantenimiento: así como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo.
4 Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis.
5 Porque ciertamente demandaré la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandaré, y de mano del hombre; de mano del varón su hermano demandaré la vida del hombre.
6 El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre.
7 Mas vosotros fructificad y multiplicaos; procread abundantemente en la tierra, y multiplicaos en ella.
8 Y habló Dios a Noé y a sus hijos con él, diciendo:
9 He aquí que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros descendientes después de vosotros;
10 y con todo ser viviente que está con vosotros; aves, animales y toda bestia de la tierra que está con vosotros, desde todos los que salieron del arca hasta todo animal de la tierra.
11 Estableceré mi pacto con vosotros, y no exterminaré ya más toda carne con aguas de diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra.
12 Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y todo ser viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos:
13 Mi arco he puesto en las nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la tierra.
14 Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi arco en las nubes.
15 Y me acordaré del pacto mío, que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda carne; y no habrá más diluvio de aguas para destruir toda carne.
16 Estará el arco en las nubes, y lo veré, y me acordaré del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra.
17 Dijo, pues, Dios a Noé: Esta es la señal del pacto que he establecido entre mí y toda carne que está sobre la tierra.
El compromiso con la sangre o genética en cuanto a la transmisión, es la adjudicación de los “aciertos y conflictos” de cada árbol particular en relación con el Árbol de la Vida; compromiso particular con la Conciencia general de la raza humana, y ésta con la Divinidad…
Los “Pactos álmicos, son tanto celulares como sociales; genéticos como relacionales o sociales…
AMMI SHADDAI, como conjunto de las células de un Gran Cuerpo, y cada cuerpo, poseyendo su luz….
Una de las alianzas o pactos más importantes entre el Todopoderoso y el ser humano se puede encontrar cuando Dios le pide a Abraham que le sea leal:
Génesis 17:
1 Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.
2 Y pondré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera.
3 Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él, diciendo:
4 He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes.
5 Y no se llamará más tu nombre Abram,[a] sino que será tu nombre Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes.
6 Y te multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti.
7 Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti.
8 Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos.
9 Dijo de nuevo Dios a Abraham: En cuanto a ti, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones.
Aquel que habló con Abraham, siendo el “Señor de la Sabiduría”, está con cada ser humano y para cada ser humano…
Partiendo desde la concepción o idea de “Betel como ciudad de luz” o conciencia, veamos qué reza el Génesis 28 en sus primeros versículos…
Génesis 28:
28 Entonces Isaac llamó a Jacob, y lo bendijo, y le mandó diciendo: No tomes mujer de las hijas de Canaán.
2 Levántate, ve a Padan aram, a casa de Betuel, (Betel) padre de tu madre, y toma allí mujer de las hijas de Labán, hermano de tu madre.
3 Y el Dios omnipotente te bendiga, y te haga fructificar y te multiplique, hasta llegar a ser multitud de pueblos;
4 y te dé la bendición de Abraham, y a tu descendencia contigo, para que heredes la tierra en que moras, que Dios dio a Abraham.
En todos los versículos bíblicos, incluso desparramados de los distintos libros, vemos una concordancia de los “pactos genéticos y álmicos”…
Incluso, se puede apreciar la concordancia con los lugares referentes a los planos de pensamiento o mentales:
Génesis 35
Dios bendice a Jacob en Betel
35 Dijo Dios a Jacob: Levántate y sube a Betel, y quédate allí; y haz allí un altar al Dios que se te apareció cuando huías de tu hermano Esaú.
2 Entonces Jacob dijo a su familia y a todos los que con él estaban: Quitad los dioses ajenos (Egos) que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos (Cuerpo físico y personalidad).
3 Y levantémonos, y subamos a Betel; y haré allí altar al Dios que me respondió en el día de mi angustia, y ha estado conmigo en el camino que he andado.
4 Así dieron a Jacob todos los dioses ajenos que había en poder de ellos, y los zarcillos que estaban en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de una encina (Árbol) que estaba junto a Siquem.
5 Y salieron, y el terror de Dios estuvo sobre las ciudades que había en sus alrededores, y no persiguieron a los hijos de Jacob.
6 Y llegó Jacob a Luz, que está en tierra de Canaán, esta es Betel, él y todo el pueblo que con él estaba.
7 Y edificó allí un altar, y llamó al lugar El-betel, porque allí le había aparecido Dios, cuando huía de su hermano.
8 Entonces murió Débora, ama de Rebeca, y fue sepultada al pie de Betel, debajo de una encina, la cual fue llamada Alón bacut.
9 Apareció otra vez Dios a Jacob, cuando había vuelto de Padan-aram, y le bendijo.
10 Y le dijo Dios: Tu nombre es Jacob; no se llamará más tu nombre Jacob, sino Israel será tu nombre; y llamó su nombre Israel. (Cambio de identidad)
En todos los versículos bíblicos adjuntados, puede apreciarse un contexto de fertilidad y reproducción en circuncisión (del latín circumcidere, que significa "cortar alrededor", alrededor de algo circular)…
Esta acepción entiende, lo que se expresa o manifiesta dentro del círculo o lo que es circular; recordemos al gnomon y su sombra circular…
"Shad" en hebreo significa pecho, y en los pactos que hemos considerado, Dios cambió el nombre del héroe, a partir del Shad o pecho…
El nombre de Abram lo cambió a Abraham y el de Jacob fue reemplazado por Israel…
¿Será un cambio de identidad a partir de “comprenderse desde los sentimientos y emociones?
El primer significado de "El Shaddai" está relacionado con los padres, especialmente con la transferencia genética…
Éxodo 6
1 Jehová respondió a Moisés: Ahora verás lo que yo haré a Faraón; porque con mano fuerte los dejará ir, y con mano fuerte los echará de su tierra.
2 Habló todavía Dios a Moisés, y le dijo: Yo soy JEHOVÁ.
3 Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, más en mi nombre JEHOVÁ no me di a conocer a ellos.
4 También establecí mi pacto con ellos, de darles la tierra de Canaán, la tierra en que fueron forasteros, y en la cual habitaron.
5 Asimismo yo he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes hacen servir los egipcios, y me he acordado de mi pacto.
6 Por tanto, dirás a los hijos de Israel: Yo soy JEHOVÁ; y yo os sacaré de debajo de las tareas pesadas de Egipto, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido, y con juicios grandes;
7 y os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios; y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os sacó de debajo de las tareas pesadas de Egipto.
8 Y os meteré en la tierra por la cual alcé mi mano jurando que la daría a Abraham, a Isaac y a Jacob; y yo os la daré por heredad. Yo JEHOVÁ.
9 De esta manera habló Moisés a los hijos de Israel; pero ellos no escuchaban a Moisés a causa de la congoja de espíritu, y de la dura servidumbre.
10 Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
11 Entra y habla a Faraón rey de Egipto, que deje ir de su tierra a los hijos de Israel.
12 Y respondió Moisés delante de Jehová: He aquí, los hijos de Israel no me escuchan; ¿cómo, pues, me escuchará Faraón, siendo yo torpe de labios?
13 Entonces Jehová habló a Moisés y a Aarón y les dio mandamiento para los hijos de Israel, y para Faraón rey de Egipto, para que sacasen a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.
14 Estos son los jefes de las familias de sus padres: Los hijos de Rubén, el primogénito de Israel: Hanoc, Falú, Hezrón y Carmi; estas son las familias de Rubén.
15 Los hijos de Simeón: Jemuel, Jamín, Ohad, Jaquín, Zohar, y Saúl hijo de una cananea. Estas son las familias de Simeón.
16 Estos son los nombres de los hijos de Leví por sus linajes: Gersón, Coat y Merari. Y los años de la vida de Leví fueron ciento treinta y siete años. (Once)
17 Los hijos de Gersón: Libni y Simei, por sus familias.
18 Y los hijos de Coat: Amram, Izhar, Hebrón y Uziel. Y los años de la vida de Coat fueron ciento treinta y tres años. (Siete)
19 Y los hijos de Merari: Mahli y Musi. Estas son las familias de Leví por sus linajes.
20 Y Amram tomó por mujer a Jocabed su tía, la cual dio a luz a Aarón y a Moisés. Y los años de la vida de Amram fueron ciento treinta y siete años. (Once)
21 Los hijos de Izhar: Coré, Nefeg y Zicri.
22 Y los hijos de Uziel: Misael, Elzafán y Sitri.
23 Y tomó Aarón por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual dio a luz a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar.
24 Los hijos de Coré: Asir, Elcana y Abiasaf. Estas son las familias de los coreítas.
25 Y Eleazar hijo de Aarón tomó para sí mujer de las hijas de Futiel, la cual dio a luz a Finees. Y estos son los jefes de los padres de los levitas por sus familias.
26 Este es aquel Aarón y aquel Moisés, a los cuales Jehová dijo: Sacad a los hijos de Israel de la tierra de Egipto por sus ejércitos.
27 Estos son los que hablaron a Faraón rey de Egipto, para sacar de Egipto a los hijos de Israel. Moisés y Aarón fueron éstos.
28 Cuando Jehová habló a Moisés en la tierra de Egipto,
29 entonces Jehová habló a Moisés, diciendo: Yo soy JEHOVÁ; di a Faraón rey de Egipto todas las cosas que yo te digo a ti.
30 Y Moisés respondió delante de Jehová: He aquí, yo soy torpe de labios; ¿cómo, pues, me ha de oír Faraón?
(Sumatoria, igual a 29 = 11)
Shaddai significa el Dios de los padres, el Dios de la familia, el Dios que da vida a los héroes escogidos dentro de ella (Defectos y virtudes)…
Shaddai es “El que es suficiente”; siendo un vocablo que se divide en dos; letra "Shin", que se utiliza en hebreo para la oraciones subordinadas, y la segunda es la palabra "dai", que significa suficiente, estableciendo jerarquías…
Orar o contemplar la misma “imagen”, es postrarse a merced para ser “grabada en pacto”, en el cuerpo físico…
Shaddai: si la raíz se comprende con doble dalet, esto sería: "Shin-Dalet-Dalet", con significación de poderoso o todopoderoso…
Desde la acepción acadia "shadú", cuyo significo es Dios de las montañas, y más su equivalente egipcio, cuyo significado es opuesto, o el Dios de la planicie, la integración de lo alto y la planicie, nos explica la totalidad, o la Omnipotencia…
Vitel
Oración: Felices somos nosotros, Tu pueblo, que moramos en Tu casa de alabanza y que hablamos públicamente Tus Palabras; llamando a hermandades dispersas a integrarse, como en un Principio, al pueblo de Shaddai…
